[Question] Which celebrates should and should not be celebrated after death of a relative for a year?

[kosalendrapriyah]

Share:

Facebook X Bluesky LinkedIn WhatsApp Email Share Link

Recently, husband's paternal grandfather's brother passed away and my MIL told us that we won't be celebrating Dipavali this year.

My question is, what other festivals are not celebrated for a year?

Also, in some families, they do not visit temples on the hill for a year too but which relatives of the deceased person does this rule apply to?

(We are NRI Vadakalai Iyengars)

 

[prasad1]

We went to a wedding; the bride's father had passed away 2 months prior. The bride's father directed that the wedding proceeds as planned.
Who is the authority who can dictate the visitation rules? If you expect validation from the entire world, I am sorry for you.
Do what seems to be right to you and live with the consequences. That is my opinion.

 

[vrajagopalan57]

Om namo Narayanaya. For the demise of any gotradayathi (husband’s Gotra), especially husbands paternal side (including his brothers and their sons or daughters; not his sister or her sons), one year abstinence from any celebrations / festivals are to be observed by husband, your self, your sons and daughters (if unmarried) and even male grand children (not grand daughters if married). Also, these gotra members should not visit a temple on hills but they can go to temples on horizontal ground. Of course, any homams should not be done. However, a girl of this gotta can be married within a year and is considered good. If boy of same gotta is to be married, it is better to avoid but these days for three months only many are avoiding boy’s marriage. Avaniavittam (holy thread changing, that has happened a few days back for Yajurvedics, etc) can be done without celebration at home. In fact, in rigidly following families, dambadya relation between couples are also prohibited till one year (varushabdikam) is over. It is considered that the departed soul takes one year to attain true salvation. The soul, though starts its journey towards Pitruloka, after 13 days rituals, it does have virtual bandanas with the life, it enjoyed. So, one year is considered as mourning period for the departed soul. Anything more elaborately, if needed, specially about arms, sookshama sharia, pitru loka, salvation, rebirth, etc., welcome to contact me after sending a WhatsApp message with name, place, number. Subhamastu. Jai Shri Ram. Adiyen V.Rajagopalan Iyengar

Recently, husband's paternal grandfather's brother passed away and my MIL told us that we won't be celebrating Dipavali this year.

My question is, what other festivals are not celebrated for a year?

Also, in some families, they do not visit temples on the hill for a year too but which relatives of the deceased person does this rule apply to?

(We are NRI Vadakalai Iyengars)

Recently, husband's paternal grandfather's brother passed away and my MIL told us that we won't be celebrating Dipavali this year.

My question is, what other festivals are not celebrated for a year?

Also, in some families, they do not visit temples on the hill for a year too but which relatives of the deceased person does this rule apply to?

(We are NRI Vadakalai Iyengars)

 

[SPR]

Which celebrates should and should not be celebrated after death of a relative for a year?
உங்களுக்கு இறந்தவர் மேல் அன்பும் மதிப்பும் இருக்குமானால், ஒரு வருடத்திற்காவது, உங்கள் மனம் மகிழும் எந்த வகைக் கொண்டாட்டம் எதுவும் இல்லாமல் இருப்பதே சிறப்பு.

நாம் செய்ய நினைக்கும் ஒரு செயலை நம் பெற்றோர்கள் உயிருடன் இருந்தால் அவர் செய்வாரா என்ற கேள்விக்கு “செய்ய மாட்டார்கள்” என்று (அவர் கூடவே இருந்து அவர் கடைபிடிப்பதனை நாம் பார்த்துக் கொண்டிருந்த காரணத்தால்) நமக்கே தோன்றுமானால் அதனைச் செய்யக் கூடாது. மனம் மகிழ்ச்சி தரும் செயல்களை, (புத்தாடை அணிதல் விருந்து போன்ற செயல்களை) மட்டுமே விலக்க வேண்டும். உடலை வருத்தி நோம்பு நோற்பதில் தவறில்லை. "தென் புலத்தார், தெய்வம், விருந்து, ஒக்கல், தான் என்றாங்கு ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை" என்றபடி அன்றாடம் நீங்கள் செய்ய வேண்டிய நித்திய கடமைகளில் விலக்கில்லை.

நீத்தார் கடன் கழிப்பதில் தடை ஏற்படக் கூடாது என்பதால், அந்த ஒரு வருடத்தில், "கர்த்தா" உயிரிழக்கவோ அல்லது செயலாற்ற முடியாமல் போவதற்கோ வாய்ப்புள்ள (மலையேறுதல், ஆறு குளம் கடல் போன்ற நீர்நிலைகளில் குளித்தல் போன்ற) செயல்களைச் செய்யாமல் இருப்பது நலம்.
ஆலையம் போன்ற பொது இடங்களில் உங்களது வருத்தத்திற்கான காரணம் அறியாத எவரையும் பார்க்க நேரிட்டால் அது இருவருக்கும் ஒரு சங்கடமான நிலையை உண்டாக்கும் என்பதால் ஆலையம் செல்வதுவும் விலக்கப்பட்டது. நம் பெரியோர்கள் ஒரு காரணம் கருதியே பல விதிகளை உண்டாக்கியிருக்கிறார்கள்