Tamil Brahmins
Page 782 of 782 FirstFirst ... 282682732772778779780781782
Results 7,811 to 7,817 of 7817
  1. #7811
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    திருமந்திரம் - நான்காம் தந்திரம்

    #1346 to #1350


    #1346. வழிபாடு தரும் நன்மைகள்

    அறிந்திடும் சக்கரம் அர்ச்சனையோடே
    எறிந்திடும் வையத்து இடர் அவை காணின்;
    மறிந்திடும் மன்னனும் வந்தனை செய்யும்
    பொறிந்திடும் சிந்தை புகையில்லை தானே.


    நவாக்கரிச் சக்கரத்தைப் பூசித்து இவற்றை நீ அறிந்து கொள்ளலாம். அதனால் உன்னுடைய உலகத் துன்பம் விலகும். அது உன் பகைவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தும். மன்னனும் தேடி வந்து உன்னை வணங்குமாறு செய்யும். சிந்தையைக் கலக்கும் துன்பங்கள் உனக்கு நேரா.

    #1347. பகை, புகை, சினம் வாரா


    புகையில்லை சொல்லிய பொன்னொளி யுண்டாம்
    குகையில்லை கொல்வ திலாமையி னாலே
    வகையில்லை வாழ்கின்ற மன்னுயிர்க் கெல்லாம்
    சிகையில்லை சக்கரம் சேர்ந்தவர் தாமே.


    நவாக்கரிச் சக்கர வழிபாடு செய்பவர்களுக்கு மனவருத்தம் ஏற்படாது. அவர்களின் உடல் பொன் போன்ற ஒளி பெறும். அவர்கள் பிற உயிர்களை கொல்லாதவர்கள். ஆதலால் மீண்டும் கர்ப்ப வாசம் என்னும் குகை அவர்களுக்கு இல்லை. வாழ விரும்பும் உயிர்களுக்கு இதைவிடச் சிறந்த வகை வேறு ஒன்றும் இல்லை. அவர்களுக்கு முடிவும் என்பதும் இல்லை.

    #1348. ஞான ஒளி படரும்


    சேர்ந்தவர் என்றும் திசை ஒளி ஆனவர்
    காய்ந்தெழும் மேல்வினை காண்கிலாதவர்
    பாய்ந்தெழும் உள்ளொளி பாரினில் பரந்தது
    மாய்ந்தது காரிருள் மாறு ஒளி தானே.

    நவாக்கரிச் சக்கரத்தைத் தியானித்தவர் சிறந்த ஒளியுடல் பெறுவார். காய்ந்து எழுகின்ற தீ வினைப் பயன்களை இவர் அனுபவிக்க மாட்டார். இவர் உடலில் எழும் உள்ளொளி அவர் இருக்கும் இடத்தில் படர்ந்து செல்லும். அங்கு நிலவிய அஞ்ஞானம் மறைந்து விடும். ஞானமயமாக ஆகிவிடுவார் அங்கு உள்ள மனிதர்கள்
    எல்லோருமே.

    #1349. தெளிவடையும் ஞானமும் சிந்தையும்!


    ஒளியது ஹௌமுன் கிரிமது ஈறாம்
    களியது சக்கரம் கண்டறி வார்க்குத்
    தெளிவது ஞானமும் சிந்தையும் தேறப்
    பணியது பஞ்சாக் கரமது வாமே.


    ஹௌம் என்ற பீசம் முதல் கிரீம் என்னும் பீசம் இறுதியாக உள்ள, மகிழ்ச்சி தரவல்ல, நவாக்கரிச் சக்கரத்தை நன்கு கண்டு அறிந்து கொண்டவர்களுக்குத் தெளிந்த சிந்தையும் ஞானமும் உண்டாகும். சிவபெருமானின் பஞ்சாக்கரத்துடன் கூடிய நவாக்கரியை அவர்கள் வணங்கி வழிபடுகின்றார்கள் அல்லவா?

    #1350. அறிவும் ஆற்றலும் அடைவர்


    ஆமே சதாசிவ நாயகி ஆனவள்;
    ஆமே அதோமுகத்து உள்அறிவு ஆனவள்;
    ஆமே சுவை ஒளி ஊறு ஓசை கண்டவள்;
    ஆமே அனைத்துயிர் தன்னுளும் ஆமே.


    இவளே சதாசிவ மூர்த்தியின் அருள்சக்தி ஆனவள். இவளே கீழ் நோக்கில் இருந்து கொண்டு அனைத்து உயிர்களையும் செயல் புரியும்படிச் செலுத்துபவள். சுவை, ஒளி, ஊறு, ஓசை இவற்றை உணர உதவிடும் அறிவு வடிவானவள் இவளே. அருவ நிலையில் உள்ளபோது அனைத்து படைப்பினையும் தனக்குள் அடக்கிக் கொள்பவள் இவளே.
  2. #7812
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!


    #1351 to #1355


    #1351. எங்கும் எதிலும் நிறைந்தவள்

    தன்னுளும் ஆகித் தரணி முழுதும் கொண்டு
    என்னுளும் ஆகி இடம் பெற நின்றவள்
    மண்ணுளும், நீர், அனல், காலுளும் வானுளும்
    கண்ணுளும் மெய்யுளும் காணலும் ஆமே.


    எல்லா உலகங்களையும் தன்னுள் கொண்ட ஈசன் வடிவில் அவள் என்னுள் இடம் பெற்று நின்றாள். அந்த தேவியை நாம் மண்ணிலும், நீரிலும், ஒளியிலும், காற்றிலும், விண்ணிலும், கண்ணின் கருமணியிலும், உடலிலும் காண இயலும்.


    #1352. கருத்துற நிற்கவேண்டும்


    காணலு மாகும் கலந்துயிர் செய்வன
    காணலு மாகும் கருத்துள் இருந்திடின்
    காணலு மாகும் கலந்து வழிசெயக்
    காணலு மாகும் கருத்துற நில்லே
    .


    உயிருடன் கலந்து நிற்கும் சக்தி அந்த உயிர்களுக்குச் செய்யும்
    நன்மைகளைக் காண இயலும். அவளைக் காண வேண்டும் என்பதில் ஒரே குறியாக இருப்பவர்கள் சீவ பேதம் அழிந்து அவளைக் காணவும் இயலும். உயிருடன் கலந்து நிற்கும் அவளை முன்னிட்டுக் கொண்டு சீவன்கள் செயல் படுவதையும் காண முடியும். இவை அனைத்தும் நிகழ்ந்திட நீ அவளுடன் பிரியாத வண்ணம் உன் கருத்தைப் பொருத்தி இருப்பாய்.


    #1353. மெய்ப் பொருள் ஆகிவிடுவர்


    நின்றிடும் ஏழு புவனமும் ஒன்றாகக்
    கண்டிடும் உள்ளம் கலந்து எங்கும் தானாகக்
    கொண்டிடும் வையம் குணம் பல தன்னையும்
    விண்டிடும் வல்வினை மெய்ப்பொருள் ஆகுமே.


    இந்தப் பயிற்சியாளருக்கு ஏழு உலகங்களும் ஒன்றாகத் தோன்றும். எல்லாப் பொருட்களிலும் அவர் தன்னையே காண்பார். உலகில் நிலவும் எல்லா இயல்புகளையும் உள்ளவற்றை உள்ளவாறு அவர் அறிவார். செய்த வல்வினைப் பயன்கள் வந்து எய்தாத வண்ணம் விலக்கும் மெய்ப் பொருளாகி விடுவார்.


    #1354. நற்பொருளாகி நடுவில் இருப்பாள்


    மெய்ப்பொருள் ‘ஔ’ முதல் ‘ஹௌ ‘ அது ஈறாகக்
    கைப்பொருளாகக் கலந்து எழு சக்கரம்
    தற்பொருளாகச் சமைந்து அமுதேசுவரி
    நற்பொருளாக நடு இருந்தாளே.


    மெய்ப் பொருளான ‘ஔம் ‘ முதல் ‘ஹௌம் ‘ ஈறாக உள்ள எழுத்துக்கள் விளங்கும் இந்த நவாக்கரிச் சக்கரத்தில் சிவன் விளங்குவான். அவனுடன் நன்மைகள் புரியும் அமுதேசுவரியும் நடுவில் விளங்குவாள்.


    #1355. காயம் அது அழியாது


    தாள்அதின் உள்ளே சமைந்த அமுதேசுவரி
    கால்அது கொண்டு கருத்து உற வீசிடில்
    நாள்அது நாளும் புதுமைகள் கண்டபின்
    கேள்அது காயமும் கேடுஇல்லை காணுமே.

    உடலில் மூலாதாரம் முதல் பிர
    ரந்திரம் வரை பேரொளியாக விளங்கும் அமுதசுவரியுடன், மூலாதாரத்தில் இருக்கும் மூல வாயுவை மேலே கொண்டு வந்து பொருந்தச் செய்ய வேண்டும். அப்போது நாள் தோறும் புதுமைகளைக் காணலாம். அத்துடன் அந்தப் பயிற்சியாளனின் உடலுக்குக் கேடு எதுவும் விளையாது. காயம் அழியாது.



  3. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  4. #7813
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!

    #1356. அருள் வரும் வழி காண்பீர்


    கேடு இல்லை காணும் கிளர்ஒளி கண்டபின்,
    நாடு இல்லை காணும் அந்நாள் முதல் அற்றபின்,
    மாடு இல்லை காணும் வரும் வழி கண்டபின்,
    காடு இல்லை காணும் கருத்துற்றி டத்துக்கே.


    மூலாதாரத்தில் இருந்து கிளர்ந்து மேலே எழும் பேரொளியைக் கண்ட பின்னர் ஒருவருக்கு எந்தக் கேடும் வராது. பேரொளியைக் கண்டவருக்கு நாடு முதலிய பேதங்கள் இரா. கால வேறுபாடு மறைந்த பின்னர் மேலே, கீழே, முன்னே, பின்னே என்ற வேறுபாடுகள் எதுவும் இரா. அமுதேசுவரியின் அருள் வரும் வழியைக் கண்டறிந்து கொண்டவருக்கு துன்பம் என்னும் காடு இராது.

    #1357. சலிப்பு அற நின்றிடு!


    உற்றிடம் எல்லாம் உலப்பு இலி பாழ் ஆக்கி
    சுற்றிடம் எல்லாம் சுடுவெளி யானது
    மற்றிடம் இல்லை, வழி இல்லை, தான் இல்லைச்
    சற்று இடம் இல்லை, சலிப்பு அற நின்றிடே.


    தான் வந்து அடைந்த உலகம் தோன்றாதபடிப் பாழ் செய்தால், அங்கு இருந்த எல்லாப் பொருட்களும் மறைந்து உலகம் வெட்ட வெளி ஆகிவிடும். தானே எங்கும் நிறைந்து நிற்பதால் வேறு இடம் என்று எதுவும் இராது. உலவுவதற்கும் வழியும் இராது. தான் என்பது இராது. சலித்துக் கொள்ளாமல் நீ இந்த அனுபவத்தில் நிலை பெற்று நிற்பாய்.

    #1358. சிரசின் மேல் ஒளி அமையும்


    நின்றிடும் ஏழ்கடல் ஏழ் புவி எல்லாம்
    நின்றிடும் உள்ளம் நினைத்தவை தானே
    நின்றிடும் சத்தி நிலை பெறக் கண்டிட,
    நின்றிடும் மேலை விளக்கொளி தானே.


    சாதனையாளருக்கு முன்னால் ஏழு கடலும், ஏழு உலகங்களும் வந்து நிற்கும். அவர் எண்ணியதெல்லாம் கண்ணெதிரே வந்து தோன்றும். சக்தி தேவி தன்னிடம் நிலை பெற்றதைக் கண்பவரின் சிரசின் மேல் ஓர் ஒளி அமையும்.

    #1359. மின்னாற் கொடியாள்


    விளக்கொளி சௌமுதல் ஔவது ஈறா
    விளக்கொளிச் சக்கரம் மெய்ப் பொரு ளாகும்
    விளக்கொளி யாகிய மின்கொடியாளை
    விளக்கொளியாக விளங்கிடு நீயே.

    ஒளிரும் ‘சௌம்’ முதல் ‘ஔம்’ வரை உள்ள ஒன்பது பீசங்களைக் கொண்ட நவாக்கரி சக்கரம் இதுவே மெய்ப் பொருளாகும். அதில் விளங்குகின்ற மின்னற் கொடியாளை உன் ஞானத்தால் நீ அறிந்து கொள்வாய்!

    #1360. இந்த அறிவே மெய் ஞானம்


    விளங்கிடும் மேல்வரு மெய்ப்பொருள் சொல்லின்
    விளங்கிடும் மெல்லிய லானது ஆகும்
    விளங்கிடும் மெய்நின்ற ஞானப் பொருளை
    விளங்கிடு வார்கள் விளங்கினர் தானே.


    இவற்றால் விளங்கும் உண்மை இதுவே. எங்கும் விளங்குபவள் சக்தி தேவியே ஆவாள். இவ்வாறு பார்க்கும் இடமெல்லாம் நீக்கமற நிறைந்து விளங்குபவள் சக்தி தேவி என்னும் மெய்ப்பொருளை அறிந்து கொண்டவரே உண்மையில் மெய்ஞானம் பெற்றவர் ஆவார்.


  5. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  6. #7814
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #1361 to #1365

    #1361. அவளே அனைத்தும் ஆனவள்

    தானே வெளி என எங்கும் நிறைந்தவள்
    தானே பரம வெளி அது ஆனவள்
    தானே சகலமும் ஆக்கி அழித்தவள்;
    தானே அனைத்து உள அண்ட சகலமே.


    சக்தி தேவி நுண்ணிய வானத்தைப் போல எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருப்பாள். அவளே பரமாகாசம் ஆகி நிற்பாள். அவளே அனைத்துப் பொருட்களையும் ஆக்குபவள், அழிப்பவள், தனக்குள் அடக்குபவள். எல்லா அண்டங்களாகவும் காட்சி தருபவள் சக்தி தேவியே ஆவாள்.


    #1362. சிரசின் மேல் விளங்குவாள் சக்தி


    அண்டத்தினுள்ளே அளப்பரிது ஆனவள்
    பிண்டதினுள்ளே பெருவெளி கண்டவள்
    குண்டத்தின் உள்ளே குணம் பல காணினும்
    கண்டத்தின் நின்ற கலப்பு அறியார்களே.


    அனைத்து அண்டங்களிலும் அளப்பதற்கு அறியவளாக இருப்பவள் இவள். பிண்டம் ஆகிய சீவனின் உடலில் ஞானம் விளங்கும் பெருவெளியில் இருப்பவள் இவள். குண்டத்தில் செய்யும் ஓமங்கள் மூலம் பல நன்மைகள் பெறுபவர்களும் கண்டத்துக்கு மேலே இவள் கலந்து உறைவதை அறியாது இருக்கின்றார்களே!


    #1363. நாதத்தை அறியாது நலிந்தவர்


    கலப்பு அறியார் கடல் சூழ் உலகு எல்லாம்
    உலப்பு அறியார் உடலோடு உயிர் தன்னைச்
    சிலப்பு அறியார், சில தேவரை நாடித்
    தலைப் பறியாகச் சமைந்தவர் தானே.


    கடல் சூழ்ந்த உலகம் எங்கும் சக்தி தேவி கலந்திருப்பதை சிலர் அறியார். உடலுடன் கூடிய உயிர் ஒரு நாள் உடலை விட்டுப் பிரிந்துவிடும் என்பதை அவர்கள் அறியார். சிறு சிறு தெய்வங்களை நாடியதால் அவர்கள் நாதத்தை அறியார். இங்ஙனம் அவர்கள் நடந்து கொள்வதற்குக் காரணம் அவர்களின் தலையெழுத்து


    #1364. நவாக்கரி சக்கரத்தின் அமைப்பு


    தானே எழுந்த அச்சக்கரம் சொல்லிடின்
    மானே மதி வரை பத்து இட்டு வைத்தபின்
    தேனே இரேகை திகைப்பு அற ஒன்பதில்
    தானே கலந்த அறை எண்பத்தொன்றுமே.


    மானே! தானே தோன்றிய இந்தச் சக்கரத்தின் அமைப்பு இதுவே. குறுக்கும் நெடுக்குமாகப் பத்துப் பத்துக் கோடுகள் கீறி வரைக.தேனே! இந்த ரேகைகளுக்குள் ஒன்பது ஒன்பது என எண்பத்தொரு அறைகள் அமையும்.


    #1365. சக்கரத்தில் அமையும் நிறங்கள்


    ஒன்றிய சக்கரம் ஓதிடும் வேளையில்,
    வென்றிகொள் மேனி மதி வட்டம் பொன்மையாம்;
    கன்றிய ரேகை கலந்திடும் செம்மையில்,
    என்று இயல் அம்மை எழுத்து அவை பச்சையே


    கட்டங்களுக்கு வெளியான மதி மண்டலம் பொன்னிறம் கொண்டது. கட்டங்களில் அமைந்துள்ள கீற்றுகள் செந்நிறம் கொண்டவை. சக்தி தேவியின் எழுத்துக்கள் அடைக்கும் கட்டங்கள் பச்சை நிறம் கொண்டவை.



  7. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  8. #7815
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!





    #1366 to #1370


    #1366. நவாக்கரி சக்கரத்துக்கு நிவேதனம்

    ஏய்ந்த மர உரி தன்னில் எழுதி
    வாய்ந்த இப்பெண் எண்பத்தொன்றில் நிரைத்தபின்
    காய்ந்த ஆவி, நெய்யுள் கலந்து உடன் ஓமமும்
    ஆந்தலத்து, ஆம்உயிர் ஆகுதி பண்ணுமே.


    பொருத்தமான மரப் பட்டையில் எண்பத்தொரு அறைகளில் சக்தி பீசங்களை அடைக்க வேண்டும். பின்பு அவிசை நெய்யுடன் கலந்து ஹோமமும் ஆஹூதியும் செய்யவேண்டும்.

    #1367. சிவனுடன் சேர வேண்டும்


    பண்ணிய பொன்னைப் பரப்பு அற நீ பிடி
    எண்ணிய நாட்களில் இன்பமும் எய்திடும்
    நண்ணிய நாமமும் நான்முகன் ஒத்த பின்
    துண்ணென நேயநற் சேர்க்கலும் ஆமே.


    சக்கரத்தில் அமைக்கப்பட்ட பொன் போன்ற சக்திதேவியை நீ சிக்கெனப் பிடித்துக் கொள். தியானம் செய்யத் தொடங்கிய நாள் முதலே இன்பம் உண்டாகும். வேள்விகளின் தலைவன் நான்முகனைச் சேர்ந்தபின் சிவபெருமானைச் சேர வேண்டும்.

    #1368. நறுமணப் பொருட்கள் ஒன்பது


    ஆகின்ற சந்தனங் குங்குமங் கத்தூரி
    போகின்ற சாந்து சவாது புழுகு நெய்
    ஆகின்ற கற்பூரம் ஆகோ சனநீரும்
    சேர்கின்ற ஒன்பதும் சேர நீ வைத்திடே.


    அரைக்கப்பட்ட சந்தனம், குங்குமப் பூ, கத்தூரி, சவ்வாது, புனுகு, நெய், பச்சைக் கற்பூரம், பசுவின் கோரோசனை, பன்னீர் என்ற ஒன்பது நறுமணப் பொருட்களையும் கலந்து சக்கரத்துக்குச் சார்த்த வேண்டும்.

    #1369. தியானிக்கும் முறை


    வைத்திடும் பொன்னுடன் மாதவம் நோக்கிடில்,
    கைச்சிறு கொங்கை கலந்துஎழு கன்னியைத்
    தச்சு இதுவாகச் சமைந்த இம்மந்திரம்
    அர்ச்சனை ஆயிரம் ஆயிரம் சிந்தியே.

    பொன் போன்ற சக்தியுடன் சாதகனைச் சேர்த்து வைக்கும் இந்தத் தவத்தை செய்வதற்கு , இளங் கொங்கைகள் உடைய வலைக் குமரியாக அவளை எண்ணி, நவாக்கரி மந்திரத்தை பல ஆயிரம் முறைகள் உருச் செய்ய வேண்டும்.

    #1370. நவாக்கரி சக்தியின் ஆறு ஆயுதங்கள்


    சிந்தையி னுள்ளே திகழ்தரு சோதியாய்
    எந்தை கரங்கள் இரு மூன்றும் உள்ளது
    பந்தமா சூலம் படை பாசம் வில்லம்பு
    முந்த கிலீஎழ முன்னிருந்தாளே.


    தந்தையும் தாயுமாக நம் உள்ளத்தில் ஒளி வடிவாக உள்ள நவாக்கரி சக்திக்கு ஆறு கரங்கள். அவற்றில் அவள் மழு, சூலம், அங்குசம், பாசம், வில், அம்பு என்ற ஆறு ஆயுதங்களை ஏந்தி இருப்பாள். கிலீம் என்ற பீசத்தை உடைய தேவி முதலில் சாதகன் முன்னால் வெளிப்படுவாள்.
    0


  9. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  10. #7816
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #1371 to #1375

    #1371. அறுபத்து நான்கு சக்தியர்

    இருந்தனர் சக்தியர் அறுபத்து நால்வர்;

    இருந்தனர் கன்னிகள் எண்வகை எண்மர்;
    இருந்தனள் சூழ எதிர் சக்கரத்தே
    இருந்த கரம் இரு வில் அம்பு கொண்டே.


    அன்னையைச் சுற்றி அறுபத்து நான்கு சக்தியர் இருப்பார். வாமை, சேட்டை, ரௌத்ரி, காளி, கலவிகரணி, பலவிகரணி, பலப்ரதமனி, சர்வபூத தமனி என்ற எட்டு கன்னிரும் இருப்பர். அவர்கள் தங்கள் இரு கரங்களில் வில்லும் அம்பும் ஏந்தி இருப்பர். இந்த யோகினி சக்தியர் அனைவரும் சக்கரத்தைப் பார்த்த வண்ணம் அதைச் சூழ்ந்து இருப்பர்.


    #1372. சக்தியின் வடிவழகு


    கொண்ட கனகம், குழை, முடி, ஆடையாய்க்

    கண்ட இம் மூர்த்தம் கனல்திரு மேனியாய்ப்
    பண்டு அமர் சோதிப் படர் இதழ் ஆனவள்
    உண்டு அங்கு ஒருத்தி, உணர வல்லார்க்கே.


    பொற் காதணிகள் அணிந்து, பொன் முடி விளங்க, பொன்னே ஆடையாக
    உடையவள் அன்னை. அக்கினியே இவள் திருமேனி. முன்பிருந்தே பேரொளியைத் தன் இருப்பிடமாகக் கொண்டு வசிப்பவள் இவள். இந்தக் கோலத்தில் இவளை தியானிப்பவர்களுக்கு அன்னை இவ்விதமான வடிவழகுடன் வெளிப்பட்டு அருள் புரிவாள்.


    #1373. ஊர்த்துவ சகசிரதளம் அமையும்


    உணர்ந்து இருந்து, உள்ளே ஒருத்தியை நோக்கில்

    கலந்திருந்து எங்கும் கருணை பொழியும்,
    மணந்து எழும் ஓசை ஒளி அது காணும்
    தணந்து ஏழு சகரம் தான் தருவாளே.


    ஒப்பரும் மிக்காரும் இல்லாத சக்தியை நன்கு அறிந்து கொண்டு அவளை தரிசனம் செய்தால், அவள் பார்க்கும் இடம் எல்லாம் நீக்கமற நிறைந்து நமக்கு அருள் புரிவாள். அதன் பின் நாதமும் ஒளியும் ஆகிய, எங்கும் கலந்துள்ள, பிரணவம் தோன்றும். உடலைத் தாண்டிய மேல் நோக்கிய ஊர்த்துவ சகசிர தளம் அமையும்.


    #1374. ஞானமும், வீடுபேறும் தரும்


    தருவழி யாகிய தத்துவ ஞானம்

    குருவழி யாகும் குணங்களுள் நின்று
    கருவழி யாகும் கணக்கை அறுத்துப்
    பெருவழி யாக்கும் பேரொளி தானே.


    குருமண்டலத்தில் இருந்து கொண்டு, பேரொளி வடிவினளாகிய சக்தி, உண்மையான தத்துவ ஞானத்தை அன்பருக்கு அருள்வாள். அவர்களிடம் தெய்வ குணங்கள் ஓங்கி விளங்கச் செய்வாள். அவர்கள் கருவில் வாசம் செய்து மீண்டும் உலகில் பிறவி எடுக்கும் செயலை நீக்குவாள். அவர்களுக்கு பெருநெறியாகிய வீடு பேற்றினைத் தருவாள்.


    #1375. பாரொளியாகப் பரவி நிற்பாள்


    பேரொளி ஆய பெரிய பெருஞ்சுடர்

    சீரொளி யாகித் திகழ்தரு நாயகி,
    கார்ஒளி யாகிய கன்னிகை பொன்னிறம்
    பார்ஒளி யாகிப் பரந்து நின்றாளே.

    பேரொளியும், பெருஞ்சுடரும் ஆகி ஒளிருபவள் தேவி. சீரோளியாகித் திகழும் தனிநாயகி. காரொளி போன்ற கன்னியான அவள், பொன்னிறத்துடன் பூமித் தத்துவத்தின் ஒளியாகப் பாரெங்கும் பரவி நின்றாள்.


  11. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  12. #7817
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    63,796
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    திருமந்திரம் - நான்காம் தந்திரம்

    #1376 to #1380#

    1376. தேவியின் வடிவழகு


    பரந்த கரம்இரு பங்கயம் ஏந்திக்
    குவிந்த கரம்இரு கொய்தளிர்ப் பாணி,
    பரிந்தருள் கொங்கைகள் முத்துஆர் பவளம்
    இருந்தநல் லாடை மணி பொதிந் தன்றே.


    மேலே தூக்கிய இரு கரங்களில் சக்தி தேவி இரு தாமரை மலர்களை ஏந்தி இருப்பாள். குவிந்த இரு தளிர்க் கரங்களில் அபயமும், வரதமும் அளிப்பாள். தனங்கள் மேல் முத்து மாலைகளும், பவழ மாலைகளும் புரளும். நல்ல மணிகள் பதித்த ஆடைகள் அணிந்திருப்பாள்.

    #1377. பணிவோர்க்குப் பரகதி தருவாள்


    மணிமுடி, பாதம் சிலம்பு அணி மங்கை
    அணிபவள் அன்றி அருள் இல்லை ஆகும்
    தணிபவர் நெஞ்சினுள் தன்அருள் ஆகிப்
    பணிபவர்க்கு அன்றோ பரகதி ஆமே?


    சக்தி தேவி தன் தலையில் அழகிய மணிமுடி தரித்திருப்பாள். பாதங்களில் சிலம்பு அணிந்திருப்பாள். அவளைத் தவிர அருள் வழங்குவதற்கு வேறு எவரும் இல்லை. புலன்களின் வழியே போகாமல், அவற்றை அடக்கி ஆள்பவர்களின் மனத்தில், இவள் அருள் புரிந்து எழுந்தருள்வாள். தன் அன்பர்களுக்குப் பரகதி தருவாள்.

    #1378. சக்தியர் புடை சூழ விளங்குவாள்


    பரந்திருந் துள்ளே அறுபது சத்தி
    கரந்தன கன்னிக ளப்படி சூழ
    மலர்ந்திரு கையின் மலரவை ஏந்தச்
    சிறந்தவ ரேத்தும் சிறீதன மாமே.


    நவாக்கரிச் சக்கரத்தைச் சூழ்ந்து உள்முகமாக மறைந்து உறைவர் அறுபது சக்தியரும் எட்டுக் கன்னியரும். அவர்களின் நடுவே, இரு கரங்களிலும் மலர்களை ஏந்தி, ஸ்ரீம் என்னும் பீசத்துக்கு உரிய, செல்வத்தின் அதிபதியாகச் சக்தி தேவி விளங்குவாள்.

    #1379. சிவசூரியனைச் சேரலாம்


    தனமது வாகிய தையலை நோக்கி
    மனமது வோடி மரிக்கிலோ ராண்டிற்
    கனமவை அற்றுக் கருதிய நெஞ்சம்
    தினகர னாரிட செய்திய தாமே.

    செல்வத்தின் நாயகியாகிய தேவியை இங்கனம் உள்ளத்தில் நிறுத்தித் தியானிக்க வேண்டும். உள்ளம் வெளியுலகை நோக்கி ஓடாமல் இருந்தால், ஓராண்டில் ஆசைகள் அறவே அழிந்து மனச் சுமை விலகிப் போகும். கருதியவை கைக் கூடும், சிவ சூரியனிடம் சென்று பொருந்த இயலும்.

    #1380. ஒளி மண்டலம் ஆகும்


    ஆகின்ற மூலத்து எழுந்த முழுமலர்
    போகின்ற பேரொளி ஆய மலரது ஆய்,
    போகின்ற பூரணமாக நிறைந்தபின்
    சேர்கின்ற செந்தழல் மண்டலம் ஆனதே.


    மூலாதாரத்தில் எழும் முழு மலருக்கு நான்கு இதழ்கள். அதில் ஏழு பேரொளி உடலின் ஆறு ஆதாரங்களையும் கடந்து செல்லும் போது பூரணமாகி விடும். அப்போது மூலாதாரம் முதல் துவாதசாந்தம் வரை ஒளி மண்டலமாக விளங்கும்.

  13. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •