• Welcome to Tamil Brahmins forums.

    You are currently viewing our boards as a guest which gives you limited access to view most discussions and access our other features. By joining our Free Brahmin Community you will have access to post topics, communicate privately with other members (PM), respond to polls, upload content and access many other special features. Registration is fast, simple and absolutely free so please, join our community today!

    If you have any problems with the registration process or your account login, please contact contact us.

Avani Avittma (Upakarma) Mantras for Yajur, Rig and Samaveda in the year 2015.

Status
Not open for further replies.

P.J.

Well-known member
#1
AVani Avitta (Upakarma) Manthras for Yajur, Rig and Samaveda in the year 2015.


Avani avittam or Upakarma is definitely not the change of Poonal as indicated by a popular TV serial recently. The Change of Poonal is only a purificatory ceremony which is a prelude to the Upakarma procedure . Once the Yagnopavita is changed , the Brahmin prays God to pardon all the minor and major sins that he has done during the previous one year. This is followed by a Vedic procedure which aims to satisfy the Devas , Rishis and Pithrus by giving them Arghyam.After this the Brahmin starts reading the Vedas. The Chanting of the Vedas should be done under guidance of a Guru who has learned to chant Vedas , definitely not by reading it but hearing and repeating it properly. Because of this I have not been giving the Vedas in English script.

Yajur Vedis do upakarma on the Pournami day of the Sravana month.

For Rig Vedis , Pournami is not important but Sravana star is important .

The Sama Vedis observe Upakarma during the Hastha Nakshatra of the avani month.

This year there are two opinions when the Rig Vedis should do Upakarma. Majority of the people feel that it should be on 28th August but a few feet that it should be on 24th September.

Please follow the date recommended by your family priest(Acharya).

Large number of people put Upakarma manthras on line .Some of them even putr it in Devanagari and some in Tamil.

People who would prefer that should wait and search for these after about a month. The upakarma manthras put by me can be got from the following URl’s.


1.Yajur Veda Upakarma Manthras 2015(29-8-2015) -- http://brahminrituals.blogspot.in/2015/07/yajur-vedi-avani-avittam-manthras-for.html

2,Rig Veda UPakarma Manthras 2015 (28-8-2015) -http://brahminrituals.blogspot.in/2015/07/rig-vedi-avani-avittam-manthras-for.html

3.Rig Veda Upakarma Manthras 2015 (24-9-2015) -http://brahminrituals.blogspot.in/2015/07/rig-vedi-avani-avittam-for-year-2015-24.html

4.Sama Veda Upakarma - http://brahminrituals.blogspot.in/2015/07/sama-veda-upakarma-prayoga-for-year-2015.html


May God bless you all


Curtesy Mr.Ramachander

https://groups.yahoo.com/neo/groups/advaitin/conversations/topics/65613
 

P.J.

Well-known member
#2
Yajur Upakarma Yajur Upakarma (Avani Avi(Avani Avittam)-2015 – Text and MP3 Downloads

Yajur Upakarma Yajur Upakarma (Avani Avittam)-2015 – Text and MP3 Downloads

Yajur Upakarma which is performed in the month of Sravana, on the full moon day. This year, it falls on 29th August, 2015

It is very important that all of us perform this ritual without fail and do prayshchita for removal of all the sins and secure the divine blessings.

PDF and Audio Downloads

The complete Upakarma vidhi is available in Tamil and Sanskrit as downloadable pdf files for the help of all devotees. The Audio recording for the same has also been provided for the benefit of devotees. The Mantras have been rendered by Sri V.Sriram Ghanapatigal

NOTE: While the below PDF and Audio Files will be helpful for the devotees to perform Avani Avittam at the comfort of their home by following these, it is for those who are hard pressed for time and are in remote places where there are not many Vadhyars and also community members to get together and perform this at a common place. Atleast on this day, it would be better if the members and devotees of our community come together at a place like a Temple, Community Halls, River banks, Veda Patasala etc and perform Avani Avittam, and attain the blessings of the Almighty. This would also serve our community to get together and stronger and save our ancient traditions and culture and do Dharma Karyams.

In case of difficulty or break ups in audio streaming, please download the entire mp3 to your local drive and play.

Download PDF in Tamil | Download PDF in Sanskrit

Audio Files
:


  1. Prarthana :

    | Download MP3
  2. Introduction :

    | Download MP3
  3. Samitadanam :

    | Download MP3
  4. Kamokarshit Japam:

    | Download MP3
  5. Brahma Yagnam:

    | Download MP3
  6. Deva-Rishi Tarpanam:

    | Download MP3
  7. Pitru Tarpanam:

    | Download MP3
  8. Mahasankalpam:

    | Download MP3
  9. Yagnopaveetha Dharanam:

    | Download MP3
  10. Kandarishi Tarpanam:

    | Download MP3
  11. Vedarambham:

    | Download MP3
  12. Conclusion:

    | Download MP3
  13. Gayathri Japa Sankalpam :

    | Download MP3
Hara Hara Sankara Jaya Jaya SankaraVedokhilo Dharma Moolam Dharmo Rakshati Raks


http://vedabhavan.org/yajur-upakarma-avani-avittam-2015-text-and-mp3-downloads/
 

P.J.

Well-known member
#3
Yajur Upakarma Yajur Upakarma (Avani Avittam)-2015 – Text and MP3 Downloads

Yajur Upakarma Yajur Upakarma (Avani Avi(Avani Avittam)-2015 – Text and MP3 Downloads

Yajur Upakarma which is performed in the month of Sravana, on the full moon day. This year, it falls on 29th August, 2015

It is very important that all of us perform this ritual without fail and do prayshchita for removal of all the sins and secure the divine blessings.

PDF and Audio Downloads

The complete Upakarma vidhi is available in Tamil and Sanskrit as downloadable pdf files for the help of all devotees. The Audio recording for the same has also been provided for the benefit of devotees. The Mantras have been rendered by Sri V.Sriram Ghanapatigal

NOTE: While the below PDF and Audio Files will be helpful for the devotees to perform Avani Avittam at the comfort of their home by following these, it is for those who are hard pressed for time and are in remote places where there are not many Vadhyars and also community members to get together and perform this at a common place. Atleast on this day, it would be better if the members and devotees of our community come together at a place like a Temple, Community Halls, River banks, Veda Patasala etc and perform Avani Avittam, and attain the blessings of the Almighty. This would also serve our community to get together and stronger and save our ancient traditions and culture and do Dharma Karyams.

In case of difficulty or break ups in audio streaming, please download the entire mp3 to your local drive and play.

Download PDF in Tamil | Download PDF in Sanskrit

Audio Files
:


  1. Prarthana :

    | Download MP3
  2. Introduction :

    | Download MP3
  3. Samitadanam :

    | Download MP3
  4. Kamokarshit Japam:

    | Download MP3
  5. Brahma Yagnam:

    | Download MP3
  6. Deva-Rishi Tarpanam:

    | Download MP3
  7. Pitru Tarpanam:

    | Download MP3
  8. Mahasankalpam:

    | Download MP3
  9. Yagnopaveetha Dharanam:

    | Download MP3
  10. Kandarishi Tarpanam:

    | Download MP3
  11. Vedarambham:

    | Download MP3
  12. Conclusion:

    | Download MP3
  13. Gayathri Japa Sankalpam :

    | Download MP3
Hara Hara Sankara Jaya Jaya SankaraVedokhilo Dharma Moolam Dharmo Rakshati Raks


http://vedabhavan.org/yajur-upakarma-avani-avittam-2015-text-and-mp3-downloads/
 

P.J.

Well-known member
#4
Yajur Upakarma – Avani Avittam – 2015- Locations in Hyderabad

Yajur Upakarma – Avani Avittam – 2015- Locations in Hyderabad

Yajur Upakarma is performed in the month of Sravana, on the full moon day. This year, it falls on 29th August, 2015.

It is very important that all of us perform this ritual without fail and do prayshchita for removal of all the sins and secure the divine blessings.
Arrangements are being made at Vedabhavan and other locations for performing Avani Avittam this year too and below is the schedule.
29.08.2015 : Yajur Upakarma

[TABLE="class: alignleft, width: 520"]

1.VEDABHAVAN
Batch I : 07:00 AM
Batch II : 09:30 AM

2.JUBILEE HILLS : 7.00 A.M.
Bhaskar Kothandaraman,
Plot No.602, Road No.33,
Jubilee Hills, Hyderabad – 33,
Ph : 040-23541789


 

3.AMEERPET : 7.00 A.M.
A.N.SHANKER,
No.2, “APOORVA”, 6-3-862/3,
Near Green Park Hotel,
Ameerpet, Hyderabad – 16.
Ph: 23407558, Mobile: 9866684607

4.BAGH AMBERPET : 9.30 A.M.
Sri Guruvayurappan Temple,
Sri Ramamurthy, Ph : 274
25912


[/TABLE]



30.08.2015 : Gayathri Japam
15.09.2015 : Sama Upakarma : 07.30 am at Vedabhavan
24.09.2015 : Rig Upakarma : 08:30 Am at Vedabhavan

Click here for Text and Audio Downloads of Upakarma Mantras


http://vedabhavan.org/yajur-upakarma-avani-avittam-2015/
 

P.J.

Well-known member
#5
Aavani Avittam in Chennai Alwar Thirunagar Temple


Aavani Avittam in Chennai Alwar Thirunagar Temple



ஆவணியாவிட்டம் இந்த வருடம் நமது சுமுககணபதி ஆலயத்தில் no 40 v.o.c.street kaikkankuppam alwartirunagar valasaravakkam chennai 87 என்ற இடத்தில் விமர்சையாக நடக்க இருக்கிறது அனைவரும் வருக


time 7.30 and 8.30 am


date 29 /08/15


சனிக்கிழமைl 9841013212


Source:Sage of Kanchi
 

P.J.

Well-known member
#6
Menu for Aavani Avittam

Menu for Aavani Avittam


Avani Avittam
is an important ritual associated with the Brahmin community in the world. The day is of great significance to Rig, Yajur, Vedic Brahmins. On the next day, Gayatri Japa Sankalpam is observed. In other parts of South India, the observance is known as Upakarma.



Upakrama means the beginning. On this day the Yajurbvedis begin to read Yajur Veda for next six months. The day is auspicious because as per Indian mythology Lord Vishnu was incarnated as Lord Hayagriva,the lord of knowledge, the one who restored the Vedas to Brahma.



This day is also auspicious as the Brahmins offer libations of water to their ancestors to whom they owe their birth and to the great Rishis to whom they are highly indebted for spiritual knowledge and the Vedas themselves.

images.jpg




Traditions of Avani Avittam/ Upakramam

  • This is above all a day of retrospection for the Brahmins and a day when they can reaffirm their vows of penitence. This is also known as Maha sangkalp (great aim).
  • This they seek to do by taking a dip in the holy river, a sight which commands immense respect all over the rolling plains of India
  • The Brahmins also change their sacred thread on this day every year
  • The changing of this thread symbolizes the shedding of all sins and making a new beginning
  • They renew pledges to keep their Vedic duties towards society and humanity at large
  • The followers of the four different Vedas have their Upakarma on different days.
You want more details please see the links
http://www.trsiyengar.com/id62.shtml
http://rakhi.ygoy.com/avani-avittam-or-upakarman/


Menu for Aavani Avittam (please click the links)





http://sadhanakitchen.blogspot.com/2011/08/avani-avittam.html#J0gV17ao61tP5bqt.99
 

P.J.

Well-known member
#8
Gaayathri japam (30-8-2015) for Yajur, Rig and Sama Vedis

Gaayathri japam (30-8-2015) for Yajur, Rig and Sama Vedis

Gaayathri japam (30-8-2015)
For Yajur, Rig and Sama Vedis


Gaya1.jpg



1.Aachamanam

2,Shuklaam baradharam

3.Om bhoo

4.Mamo patha samastha duritha kshya dwara sri parameshwara preethyartham
Tadeva lagnam sudhinam tadaiva,
tharaa balam chandra balam thadaiva ,
vidhya balam daiva balam tadaiva,
Sri Lakshmi pathe aangriyugam smaramaami
Apavithra pavithro vaa sarvaavasthaam gathopi vaa ,
ya smareth pundari kaksham, sabahyanthara suchi ,
manasam vaachikam paapam , karmanaa

Samuparjitham, sri Rama smaranenaiva vyopahathi na samsaya .
Sree rama Rama
Shubhe Shobane muhurthe
adya Brahmana dwiteeya paradhe ,
Swetha varaha kalpe,
Vaivaswatha Manvanthare,
Ashtavimsathi thame ,
Kali yuge,
Prathame pade,
Jambhu Dwipe,
Bharatha Varshe,
Bhartaha Kande,
Mero Dakshine Parswe,
Sakabdhe,
Asmin Varthamane
Vyavaharike,
Prabhavadhi Sashti Samavathsaranaam Madhye,

Manmatha nama Samvathsare ,
Dakshinayane,
Varsha Rithou,
Simha mase Krishna pakshe aadhya prathamaayam*
shubha thidou Bhanu vaasara yukthayaam sathabishak **
nakshatra yukthaayam
shubha yoga shubha karana evam guna viseshana visisishtaayam
asyaam
prathamaayam
shubha thidou
mithyaa theetha
prayaschittartham,
Doshavat apatneeya Prayaschittartham

ashtothara sahasra samkya gayatri maha manthra japam karishye.

Start from Pravasya Rishi brahma….
followed by aayathith anuvagasya…
and then chant the gaythri manthra 1008 times.

Complete with Abhivaadaye and then complete with
Kayena vacha…….


http://brahminrituals.blogspot.in/2015/08/gaayathri-japam-30-8-2015-for-yajur-rig.html
 

vikrama

Active member
#9
நேற்று மேற்கு மாம்பலம் யஜுர்வேத பாடசாலையில் உபாகர்மாவுக்காகப் போயிருந்தேன். ஒரு இளைஞரான வாத்யார் நடத்தி வைத்தார். கணீரென்ற குரல். ஸ்பஷ்டமான உச்சரிப்பு. மனதுக்கு நிறைவாக இருந்தது.
பிரம்ம யக்ஞம், மஹா சங்கல்பம், யக்ஞோபவீத தாரணம், காண்டரிஷி தர்ப்பணம் எல்லாம் முடிந்தன. எல்லோரும் வெற்றிலை பாக்கு பழத்தைக் கொடுத்துவிட்டுப் போகலாம் என்றார் வாத்யார். இன்னும் செய்ய வேண்டிய கர்மாக்கள் இருக்கின்றனவே என்று என்னைப் போலவே எல்லோரும் திகைத்தோம். யாருக்கும் பேசத் துணிவு இல்லை. நல்ல வேளையாக ஒருவர் குரல் கொடுத்தார். "இன்னும் மந்திரங்கள் இருக்கே, அதற்குள் போகச் சொல்கிறீர்களே"
"அவ்வளவு தான், சரியாய்ப் போச்சு. தட்சிணையைக் கொடுத்துவிட்டுப் போகலாம்" இது வாத்யார்.
முதலில் பேசிய விடாக்கண்டர் தொடர்ந்தார்."இன்னும் நிறைய இருக்கிறது ஸ்வாமி. வேதாரம்பம் பண்ணவேண்டாமா?"
வாத்யார் கொடாக்கண்டர். "அதெல்லாம் அடுத்த பேட்ச். ஹோமம் செய்கிற பேட்சுக்குத் தான்."
"ஹோமம் இல்லாவிட்டாலும் எல்லா பேட்சிலேயும் வேதாரம்பம் பண்றது வழக்கம். வேதாரம்பம் பண்ணாவிட்டால் பூணூல் போட்டுக்கொண்டதுக்கே அர்த்தம் இல்லை."
கொடாக்கண்டர் உள்ளே சென்றார். ஐந்து நிமிடம் கழித்துத் திரும்பி வந்தார். பிரம்ம யக்ஞத்தில் வரும் நான்கு வேத முதல் மந்திரங்களான அக்னிமீளே, இஷேத்வா, அக்ன ஆயாஹி, சன்னோதேவீ மந்திரங்களைச் சொன்னார். பின் அஇணு, ருலுக் என்ற மாஹேஸ்வர சூத்ரங்களை தப்பும் தவறுமாகச் சொன்னார். முடிந்துவிட்டது என்றார். எல்லோருக்கும் ஏமாற்றம். ஆனால் ஒன்றும் சொல்ல முடியவில்லை. யஜுர்வேத உபாகர்மாவில் யஜுர்வேதத்தின் ஒரு பகுதியைத் தான் சொல்லி ஆரம்பிப்பது வழக்கம். நான் 67 வருஷமாக பல வேறு இடங்களில் உபாகர்மாக்கள் செய்திருக்கிறேன். பத்து நிமிடமாவது ஆகும். இங்கோ அரை நிமிடத்தில் எல்லாம் முடிந்துவிட்டது.
வாத்யாருக்கு மந்திரம் தெரியவில்லையா, சம்பிரதாயம் தெரியவில்லையா, அல்லது இவர்கள் எல்லோரும் இன்று வேத ஆரம்பம் செய்துவிட்டுத் தொடர்ந்து அத்யயனம் செய்து கிழிக்கப் போகிறார்களா, இவர்களுக்கு இது போதும் என்று எண்ணினாரா தெரியவில்லை.
பாடசாலையில் இந்த நிலை என்றால் அங்கு படிக்கும் மாணவர்கள் எப்படி இருப்பார்கள்? அதுவும் காஞ்சி மடத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள பாடசாலை. வைதிக தர்மத்தை பகவான் தான் காப்பாற்ற வேண்டும்.
நாமெல்லாம் ஆசாரம் பிறழ்ந்துவிட்டோம். நமக்கு வாத்யாரைக் குறை கூறத் தகுதி இல்லை தான். என்றாலும், வாத்யார்கள் சம்பிரதாயங்களை விடாமல் கடைப்பிடிப்பதால் தான் நாம் இன்னும் கீழே போகாமல் இந்த அளவாவது சடங்குகளைக் கடைப்பிடிக்கிறோம், வாத்யார்களே சம்பிரதாயங்களைக் கைவிட்டால்? ஏற்கெனவே பல காரணங்களால் க்ஷீணித்துக்கொண்டிருக்கும் பிராமண சமுதாயம் மேலும் வேகமாகச் சீர்கேடு அடையும். இதற்கு வாத்யார்களும் காரணமாக வேண்டுமா?
 
#10
I wish I had seen this two days ago.
Due to health problems could not
log in all these days and could not
remember the password also. Now thematter
has been set right. nms
 

P.J.

Well-known member
#11
Dear Sri Vikrama Sir


I agree with you that Sasthrigal should have done Upakarma in full, they should have planned each group giving sufficient time gap between each group; in many places Sasthrigal also go from one place to another for conducting Upakarma,
(this should not be an excuse for that) few first batches are given truncated upakarma!!

However ,there are many web sites available in the net, using that you could have done Upakarma sitting in your home itself.
 
Last edited:

tks

Well-known member
#15
நேற்று மேற்கு மாம்பலம் யஜுர்வேத பாடசாலையில் உபாகர்மாவுக்காகப் போயிருந்தேன். ஒரு இளைஞரான வாத்யார் நடத்தி வைத்தார். கணீரென்ற குரல். ஸ்பஷ்டமான உச்சரிப்பு. மனதுக்கு நிறைவாக இருந்தது.
பிரம்ம யக்ஞம், மஹா சங்கல்பம், யக்ஞோபவீத தாரணம், காண்டரிஷி தர்ப்பணம் எல்லாம் முடிந்தன. எல்லோரும் வெற்றிலை பாக்கு பழத்தைக் கொடுத்துவிட்டுப் போகலாம் என்றார் வாத்யார். இன்னும் செய்ய வேண்டிய கர்மாக்கள் இருக்கின்றனவே என்று என்னைப் போலவே எல்லோரும் திகைத்தோம். யாருக்கும் பேசத் துணிவு இல்லை. நல்ல வேளையாக ஒருவர் குரல் கொடுத்தார். "இன்னும் மந்திரங்கள் இருக்கே, அதற்குள் போகச் சொல்கிறீர்களே"
"அவ்வளவு தான், சரியாய்ப் போச்சு. தட்சிணையைக் கொடுத்துவிட்டுப் போகலாம்" இது வாத்யார்.
முதலில் பேசிய விடாக்கண்டர் தொடர்ந்தார்."இன்னும் நிறைய இருக்கிறது ஸ்வாமி. வேதாரம்பம் பண்ணவேண்டாமா?"
வாத்யார் கொடாக்கண்டர். "அதெல்லாம் அடுத்த பேட்ச். ஹோமம் செய்கிற பேட்சுக்குத் தான்."
"ஹோமம் இல்லாவிட்டாலும் எல்லா பேட்சிலேயும் வேதாரம்பம் பண்றது வழக்கம். வேதாரம்பம் பண்ணாவிட்டால் பூணூல் போட்டுக்கொண்டதுக்கே அர்த்தம் இல்லை."
கொடாக்கண்டர் உள்ளே சென்றார். ஐந்து நிமிடம் கழித்துத் திரும்பி வந்தார். பிரம்ம யக்ஞத்தில் வரும் நான்கு வேத முதல் மந்திரங்களான அக்னிமீளே, இஷேத்வா, அக்ன ஆயாஹி, சன்னோதேவீ மந்திரங்களைச் சொன்னார். பின் அஇணு, ருலுக் என்ற மாஹேஸ்வர சூத்ரங்களை தப்பும் தவறுமாகச் சொன்னார். முடிந்துவிட்டது என்றார். எல்லோருக்கும் ஏமாற்றம். ஆனால் ஒன்றும் சொல்ல முடியவில்லை. யஜுர்வேத உபாகர்மாவில் யஜுர்வேதத்தின் ஒரு பகுதியைத் தான் சொல்லி ஆரம்பிப்பது வழக்கம். நான் 67 வருஷமாக பல வேறு இடங்களில் உபாகர்மாக்கள் செய்திருக்கிறேன். பத்து நிமிடமாவது ஆகும். இங்கோ அரை நிமிடத்தில் எல்லாம் முடிந்துவிட்டது.
வாத்யாருக்கு மந்திரம் தெரியவில்லையா, சம்பிரதாயம் தெரியவில்லையா, அல்லது இவர்கள் எல்லோரும் இன்று வேத ஆரம்பம் செய்துவிட்டுத் தொடர்ந்து அத்யயனம் செய்து கிழிக்கப் போகிறார்களா, இவர்களுக்கு இது போதும் என்று எண்ணினாரா தெரியவில்லை.
பாடசாலையில் இந்த நிலை என்றால் அங்கு படிக்கும் மாணவர்கள் எப்படி இருப்பார்கள்? அதுவும் காஞ்சி மடத்தின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள பாடசாலை. வைதிக தர்மத்தை பகவான் தான் காப்பாற்ற வேண்டும்.
நாமெல்லாம் ஆசாரம் பிறழ்ந்துவிட்டோம். நமக்கு வாத்யாரைக் குறை கூறத் தகுதி இல்லை தான். என்றாலும், வாத்யார்கள் சம்பிரதாயங்களை விடாமல் கடைப்பிடிப்பதால் தான் நாம் இன்னும் கீழே போகாமல் இந்த அளவாவது சடங்குகளைக் கடைப்பிடிக்கிறோம், வாத்யார்களே சம்பிரதாயங்களைக் கைவிட்டால்? ஏற்கெனவே பல காரணங்களால் க்ஷீணித்துக்கொண்டிருக்கும் பிராமண சமுதாயம் மேலும் வேகமாகச் சீர்கேடு அடையும். இதற்கு வாத்யார்களும் காரணமாக வேண்டுமா?
In reading the above episode, I am reminded of my own experience at the Sankara Madam in the Mylapore area (approximately that is the location that I remember) some 12-15 years ago. We happened to be at Chennai during the Avani Avittam day and thought we could go to this Madam for the ceremony. My son (born in USA) was doing Sandhyavandanam twice daily then (and promptly gave up after going to college only after he found out that I never did that in my IIT days :))

Let me share some background first before I share our experience at this Madam.

Anyway to set a good example for my son to follow some discipline we used to observe few rituals including Gayathri japan every year (at USA). The Vaddhyar we have is educated at a Gurukulam at Kumabakonam and is very smart & business savvy. He could conduct for 30 to 40 people comprising of all age groups, smarthas and Vaishanvas, as well as those with fathers and those without. He used to be clear and take a good 1.5 to 2 hours including the Vidyarambam part (which used to take about 15 minutes).

It was hot and my son was not looking forward to a 2 hour event. I told him that experience in India will be very different and even more authentic.

Anyway, it turned out that at this Madam there was a fight between two Vaddhyars in progress when we arrived. Both felt that they are the rightful person to conduct the function. There was no one to resolve their differences except some of other Sastrigals and other bystanders who began to take sides arbitrarily.

Then a funny thing happened. One of them just declared he is starting and started yelling at the top of the lungs for people to line up so that he can get started.

The other guy, a bit older was taken aback but only for a moment. He also started the same function in another part of this open hall (and was behind by about 10 minutes).

My son and I did not know where to sit and could not listen to either one properly. What was an amusement initially became a source of frustration for many in the room. They were not in sync either. We stood with one, then moved to another and then back. Since some 25 minutes were wasted in the initial fight, both were going fast. Somehow they ended about 10 minutes apart.

Then astonishingly the line for Dakshana had no correlation to where people sat. There were people who campaigned as to who should be the real Vadhyar to get the Dakshana regardless of where we sat.

We gave something to both.

We resolved never again to go to this place.
 
Last edited:
Status
Not open for further replies.
Top