Tamil Brahmins
Page 11 of 956 FirstFirst ... 7891011121314152161111511 ... LastLast
Results 101 to 110 of 9558
  1. #101
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #58. காரண வாரணன்!





    அகில உலகுக்கும் காரணன்;
    அவன் ஒரு அழகிய வாரணன்!
    அதிசயக் கருநிற அழகன்.
    அதனால் அவன் ஒரு வாரணன்!

    வெண்ணை பால் தயிர் எல்லாம்
    வஞ்சனை இன்றி உண்டதாலே,
    கண்ணனும் ஒரு வாரணம்,
    குஞ்சரம் போலத் திகழ்வதாலே!

    நேரம் போவதே தெரியாமல்
    நின்று ரசிப்போம் வாரணத்தை,
    நேசம் மிகுந்த காரணனோ
    நினைவையே மறக்கடிப்பான்!

    கன்றினில் எல்லாமே அழகு,
    குன்றை போன்ற வாரணமுமே.
    என்றென்றும் நிஜ அழகன்
    என் கண்ணன், அவன் மட்டுமே!

    பட்டு துகில் உடுத்தினாலும்,
    புழுதி படிய விளையாடுவான்.
    பட்டுப்போல் குளித்த பின்னர்
    புழுதி வாரிச் சொரியும் வாரணம்!

    அவன் வாய் மொழிகளே ஆரணம்;
    அவன் ஒரு கற்பக வாரணம்;
    அவனே ஸ்ருஷ்டிகளின் காரணம்;
    அவன் அருள் என்றும் நாம் கோரணும்!

    அவன் திவ்ய பரி பூரணன்;
    அவனே உயர் திரு நாரணன்!
    எல்லாவற்றுக்கும் வேர் அவன்;
    ஆயிரம் நாமத் தோரணன்!

    எட்டு திக்கினுள்ளும் சென்று
    எங்கெங்கு தேடினாலும்,
    தட்டுப்பட மாட்டான், இன்னொரு
    காரண வாரணக் கண்ணன்!

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.




  2. #102
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #59. பிரம்மமும், மாயையும்!





    நிறைந்த சக்தியே பிரம்மம்; அதன்
    சிறந்த வெளிப்பாடே மாயை ஆகும்!

    இயங்காத சக்தி என்பது பிரம்மம்;
    இயங்கும் சக்தி என்பது மாயை!

    சலனமற்றது பிரம்மம் என்றால்,
    சலனம் உடையது மாயை ஆகும்!

    எரியும் நெருப்பு பிரம்மம் என்றால்,
    எரிக்கும் சக்தி அதன் மாயை ஆகும்!

    பிரம்மம் ஒரு முப்பட்டைக் கண்ணாடி;
    பிறக்கும் வர்ண ஜாலமே மாயை ஆகும்.

    படைப்புகளுக்குக் காரணம் பிரம்மம்;
    படைப்புகள் என்னும் காரியம் மாயை.

    காண முடியாதது பிரம்மம் ஒன்றே;
    காணும் பொருட்கள் எல்லாம் மாயை!

    என்றும் தனித்து நிற்கும் பிரம்மம் ;
    என்றும் மனத்தை மயக்கும் மாயை!

    தோற்றம் இல்லாதது பிரம்மம் என்றால்,
    தோன்றி ஒடுங்குவது அதன் மாயை!

    பாலும் நீரும் போலக் கலந்த இவற்றை,
    பரமஹம்சர்களே பிரிக்க வல்லவர்.

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.




    Cancel reply


    Your email address will not be published.
  3. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  4. #103
    Join Date
    Nov 2007
    Location
    CHENNAI
    Posts
    1,149
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    I request you to read the lines of Subramania Bharathi in his "Nirpadhuve, Nadappadhuve, Parappadhuve ... ", before discussing further the concept of 'Maya' or 'Illusion'.
    Last edited by pannvalan; 06-11-2010 at 06:22 PM.
  5. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  6. #104
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    Dear Mr. Pannvalan,

    I have a collection of Bharathiyarin kavithaigal. Surely I will read the poem suggested by you and get back to you for further discussions.

    with warm regards,
    V.R.
  7. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  8. #105
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    Dear Mr. Pannvalan,

    Everything that is tangible, that which can be seen, heard, touched, tasted and smelt is Maya.

    Brahman is the only thing which is beyond perception by our sense organs.

    Brahman is the cause and Maya is the visible and tangible creation of Brahman.

    I think I have made it clear in my poem. Any contradictions as seen by you?

    with warm regards,
    V.R.
  9. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  10. #106
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    Dear friends,

    All the poems presented here are from my blog
    <visalramani.wordpress.com>

    There were originally written by me and were illustrated by my second
    daughter-in- law Mrs. Rupa Raman, using Google images.

    Mrs. Raji Ram did the hard job of editing the poems and polishing them-since i could not spot my own spelling mistakes

    with warm regards.
    V.R.
    Last edited by Visalakshi Ramani; 07-11-2010 at 10:42 AM.
  11. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  12. #107
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #60. பரிணாம வளர்ச்சி!





    டார்வின் கண்டு அறிந்து சொன்னார்,
    உலகில் பரிணாம வளர்ச்சியினை;
    பரமன் நமக்குச் செய்தே காட்டினான்,
    உலகில் பரிணாம வளர்ச்சியினை!

    முன்னர் நீரில் உயிரினம் தோன்றியது;
    பின் நீரிலும், நிலத்திலும் வாழ்பவை;
    தரையில் வாழ்பவை என உயிரினங்கள்,
    தர வரிசைப்படி தோன்றின என்பார்.

    மறைகளைக் காப்பதற்கு இறைவன்,
    நீரில் வாழும் மீனாய்த் தோன்றினான்.
    மந்தர மலையைத் தாங்கிப் பிடிக்க,
    நீர், நிலம் வாழும் ஆமை ஆனான்.

    பூமியை மீட்டு, முன் போல் நிறுத்த,
    பூமியில் வாழும் வராகமானான்.
    மிருகமும், மனிதனும் கலந்த ஒரு
    உருவமாக நரசிம்மன் ஆனான்.

    குறு மனிதனாய் வாமனனாகி, பின்
    முழு வடிவில் பரசுராமன், ரகுராமன்,
    கண்ணன், பலராமன் என்பவர்களாக,
    கண் நிறையும் படி அவதரித்தான்!

    அரிய ஆராய்ச்சியால் டார்வின் அறிந்ததை,
    புரிய வைத்தான் எளிதாய் நம் இறைவனே!
    விஞ்ஞானிகளுக்குள் எல்லாம் மிகப் பெரிய
    விஞ்ஞானியும், மெய்ஞானியும் அவன்தானே!

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.




  13. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  14. #108
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #61. “நாராயணா!”





    “நாராயணா!” எனும் நாமத்தை
    நாவாறச் சொன்னாலே போதும் ;
    நன்மைகள் நம்மைச் சூழும், பல
    வண்மைகள் நம்மை வந்தடையும் .

    அந்தண குலத்தில் பிறந்து, குலத்தின்
    அறங்களைக் கைவிட்டு வாழ்ந்தும்,
    நாராயண நாம வைபவத்தாலேயே
    நரகத்தைத் தவிர்த்தவன் கதை இது!

    அந்தணன் அஜாமிளன் ஒரு நாள்
    தந்தை சொற்படிக் கானகம் சென்றான்.
    காமத்தின் வசப்பட்டவனாய், அங்கு ஒரு
    காரிகையைக் கண்டு விரும்பினான்.

    இழி குலத்தில் பிறந்தவள் அவள்;
    இன்பம் அளிப்பதில் கைதேர்ந்தவள்;
    குலம், ஆசாரம், கல்வி, தவம் கெடக்
    கூடி வாழ்ந்தான், குடும்பம் பெருகிற்று.

    கடைக் குட்டியின் பெயர் நாராயணன்;
    கடைத்தேறவும் அதுவே உதவியது!
    மரண காலத்தில் தன் முன் தோன்றிய
    முரட்டுக் கிங்கரரைக் கண்டு அஞ்சினான்.

    நடுங்கிய வண்ணம் நாவாற அழைத்தான்,
    “நாராயணா!” என்று தன் செல்ல மகனை!
    விஷ்ணு தூதர்கள் வந்தனர் விரைவிலே
    யே;
    விவாதம் துவங்கிற்று குழுக்களிடையே!

    பாவங்களைப் பட்டியல் இட்டு
    படித்துக் காட்டினர் யம கிங்கரர்;
    பகவான் நாமத்தைச் சொன்னதுமே,
    பாவம் தொலைந்தது என்றனர் தூதர்.

    இறுதியில் வென்றனர் விஷ்ணு தூதர்கள்.
    சடுதியில் நற்கதி அடைந்தான் அஜாமிளன்.
    விண்ணப்பித்த கிங்கரரிடம் கூறினான் யமன்,
    “விஷ்ணு பக்தரை இனி அணுக வேண்டாம்”.

    நெருப்பு, சருகுகளை எரிப்பது போலும்,
    மருந்து, நோய்களை அழிப்பது போலும்,
    நாராயணனின் நாமம், நவின்றவர்களின்
    நூறாயிரம் பாவங்களை அழித்துவிடும்!

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.



  15. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  16. #109
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #62. பிரஹலாதன்.





    செந்தாமரை சேற்றில் வளர்ந்தாலும்,
    வந்தனை செய்ய அவசியம் தேவை.
    தாமரை மலரின்றி பூஜைகள் ஏது,
    தாமரைக் கண்ணன் இறைவனுக்கு?

    கர்வத்தில் உச்சியில் இருந்து கொண்டு
    கடவுள் நானே என்று அறைகூவல் இட்ட
    அரக்கர்களின் அரசன் இரண்யகசிபுவின்
    அருமை மகனே பக்தப் பிரஹலாதன்.

    மணி வயிற்றில் குடி இருந்தபோதே
    மணிவண்ணன் மேல் பக்தி கொண்டு,
    மாறாமல் உறுதியாக நின்று, இறுதியில்
    மாதவனின் அருள் பெற்ற ஒரு குழந்தை.

    பிஞ்சுக் குழந்தையாக இருந்தபோதிலும்,
    நஞ்சு கோப்பைக்கு அவன் கொஞ்சமும்
    அஞ்சவில்லை; எடுத்து அருந்தினான்.
    கெஞ்சவோ அன்றிக் கொஞ்சவோ இல்லை.

    மலை உச்சியில் இருந்து உருட்டிய போதும்,
    மன்னன் பட்டத்து யானை இடற வந்தபோதும்,
    கல்லுடன் கட்டிக் கடலில் வீசப்பட்டபோதும்,
    கனலில் இறங்கி நடக்கச் செய்தபோதும்,

    ஹரியின் திருநாமத்தைத் தவிர வேறு ஏதும்
    அறியவும் இல்லை, இயம்பவும் இல்லை.
    ஹரி பக்தர்களைக் காப்பாற்றுவது அந்த
    ஹரி பரந்தாமனின் கடமை அன்றோ?

    இறுதியில் தன் பக்தன் வாக்கை மெய்ப்பிக்க,
    வெறும் கல் தூணிலிருந்து தோன்றினான்,
    தேவர்களும் காண அரும் தவம் இருக்கும்
    தேவாதி தேவனான ஹரி நாராயணன்.

    குப்பையில் கிடக்கும் மாணிக்கத்தையும்,
    சிப்பியில் விளையும் நல்ல முத்தையும்,
    சேற்றில் மலர்ந்த செந்தாமரையையும்
    போற்றுவோம்; என்றுமே இகழமாட்டோம்!

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.
  17. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.
  18. #110
    Join Date
    Sep 2010
    Location
    Coimbatore, India
    Posts
    60,426
    Downloads
    0
    Uploads
    0

    0 Not allowed!
    #63.அபிமானமும், அவமானமும்.





    பிறந்தவுடன் இருக்காது தேக அபிமானம்!
    பிறகு நாம் வளர வளர உடன் வளரும்
    நான், எனது என்கின்ற எண்ணங்களும்,
    என் தேகம் என்கின்ற அபிமானமும்.

    அபிமானம் முற்றும் அழிந்தால் அன்றி
    ஆத்மாவைச் சற்றும் அறிய முடியாது!
    ஆத்மாவை நன்கு அறிந்தவன், தேக
    அபிமானத்தை முற்றிலும் துறப்பான்.

    களித்து விளையாடிக் களைத்த பின்னர்,
    குளிக்கச் சென்ற கோகுலப் பெண்களின்,
    அவிழ்த்து வைத்த ஆடைகளைத் திருடியே,
    அழித்தான் அவர்களின் தேக அபிமானத்தை!

    கரங்களைக் கூப்பிக் கும்பிட்டபடியே
    கரை ஏறும்படிக் கண்ணன் பணித்ததும்,
    கண்ணீர் மல்கக் கதறினார் பெண்கள்; பின்
    கண நேரத்தில் தேக மயக்கம் ஒழிந்தனர்.

    பரம ஹம்சர்களுக்குத் தெரியாது தமக்கு
    பாரமான உடல் ஒன்று இருக்கிறது என்றே!
    ஆத்மாவில் திளைத்து, இறையில் நிலைத்து,
    உடலையும் அறியார்; உடையையும் அறியார்.

    அபிமானம் உள்ளவர்களுக்கே ஏற்படும்
    அவமானம் என்ற மன மயக்கம் ஒன்று.
    அபிமானத்தைத் துறந்துவிட்டால் பிறகு
    அவமானம் ஏது? அல்லது மானம்தான் ஏது?

    வாழ்க வளமுடன்,
    விசாலாக்ஷி ரமணி.




    Cancel reply
  19. All views expressed by the Members and Moderators here are that of the individuals only and do not reflect the official policy or view of the TamilBrahmins.com Website.
    If you are having a problem with a particular thread or user, please use the "REPORT POST" button beside the offending post to inform us or raise a complaint.

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •